.JPG)
В среду, 2 марта, в большом актовом зале МГТУ им. Г.И. Носова прошла Всероссийская научно-практическая конференция по теме «Неоязычество в России: вера предков или западный оккультизм».
Организаторы конференции: миссионерские отделы Челябинской митрополии и Магнитогорской епархии при участии Министерства культуры Челябинской области.
С приветственным словом к участникам форума обратились митрополит Челябинский и Златоустовский Никодим, епископы Магнитогорский и Верхнеуральский Иннокентий, Троицкий и Южноуральский Григорий, глава г. Магнитогорска В.В. Бахметьев ректор МГТУ им. Г.И. Носова В.М. Колокольцев. Они отметили чрезвычайную важность поднятой на конференции темы, которая напрямую затрагивает национальную безопасность страны. Поскольку из маргинального общественного явления сегодня неоязычество перерастает, по словам митрополита Никодима, «в определенный финансовый проект, который пытается интегрироваться в различные сферы жизни гражданского общества, в органы власти, в вооруженные силы и оказывает влияние на политику и общественную жизнь. За всеми этими попытками угадываются выразительные черты социального заказа тех сил, которые работают над разрушением традиционных духовно-нравственных основ российской государственности». В борьбе с этим очень опасным явлением необходима консолидация сил всего гражданского сообщества и православной церкви. «Эта конференция, – отметил ректор В.М. Колокольцев, – является миссионерской по своей сути, призванной дать аргументированную оценку новоязычеству».
С большим интересом был воспринят доклад-презентация протоиерея Андрея Хвыля-Олинтер, кандидата юридических наук, доцента Академии управления МВД России, полковника внутренней службы в отставке (г. Москва) «Проблемы обеспечения духовной безопасности России на современном этапе на примере деструктивной деятельности неоязычества». Докладчик убедительно на массе примеров доказал ту огромную опасность, которую несет в себе неоязычество. Его разрушительная работа уже запущена. В 90-е годы прошлого столетия через Сибирь проехало более 200 тысяч проповедников разного толка, причем, с большими деньгами. Чтобы не попасть в их сети, необходимо осознавать, что существует созидательная и деструктивная религии. Особенность первой – это заметный устойчивый позитивный вклад в историю, традиции, культуру, язык народа, государственность. Историческая духовность, сородство поколений – это тоже ее черты. Деструктивная религия характеризуется самовольной трактовкой, фальсификацией объективных духовных законов, разрушением гармоничного духовного состояния личности, а также созидательных традиций культуры и общества, контролем сознания человека, стремлением к незаконной власти, обогащению. Конкретными примерами протоиерей доказывает, что неоязычество относится именно к этому направлению. Его главная духовная особенность – дуализм – равносильность света и тьмы, наличие богов добра и зла, замкнутость вселенной, бесконечное и непрерывное повторение, отсутствие свободы личности.
Руководитель Миссионерского отдела Челябинской митрополии К.В. Путник, историк по образованию, в своем докладе «Псевдотрадиции в современном обществе: неоязычество» подчеркнул, что существование и развитие неоязычаства возможно на почве гуманитарной и духовной безграмотности. Сотрудник миссионерского апологетического центра Санкт-Петербурга «Ставрос» Ф.В. Бабенко рассказал о мерах противодействия неоязычеству.
Протоиерей Дмитрий Моисеев, кандидат биологических наук, член Патриаршего совета по вопросам семьи, защиты материнства и детства представил доклад «Индоевропейская проблема в свете библейской истории и неоязычества». А иерей Андрей Гупало, автор книги «Духовное поле Аркаима» – «Психологические аспекты религиозного мировоззрения аркаимских язычников».
Студенты, а их было немало среди участников конференции, получили очень много важной серьезной информации, которая, хочется верить, позволит задуматься о тех насущных духовных проблемах, которые сегодня стоят перед обществом и настоятельно требуют своего решения.
Анна Картавцева
